2023-12-28

從人類藝術的起源就開始了石雕的歷史?？梢哉f，迄今人類包羅萬象的藝術形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了，也沒有哪一種藝術形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。  石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術的創作也不斷地更新進步。不同時期，石雕在類型和樣式風格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會環境和社會制度，都在制約著石雕創作的發展演變。石雕的歷史是藝術的歷史，也是文化內涵豐富的歷史，更是形象生動而又實在的人類歷史。

2023-12-28

石制品  我國石雕、石刻與石制工藝品數量龐大，類別繁多?？砂磻门c制作方法不同大致分類。石雕、石刻制品按制作的工藝方法不同，一般分成圓雕、浮雕、沉雕、壁雕、鏤空雕（透雕）、線雕、影雕、微雕和陰刻、陽刻等幾大類別，各有特點、并獨具風格。  按制作方法分類的石雕、石刻制品將在本章第四節"石雕刻與石刻工藝品的加工"中詳細介紹。  石雕、石刻和石制工藝品應用十分廣泛，一般多作為裝飾藝術品，在我國用得多的有如下幾類：  工藝飾品石雕  在我國制作和使用這類石制工藝品已有數千年歷史，至今仍是人們喜愛之物。主要是用各種玉石和彩色石材制作，它們包括各時代的各種玉器飾物，太湖石、雨花石和三峽石等各種觀賞石，以及各種大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等擺件。大約從春秋吳王闔閭時期就用太湖石裝飾園林、公園、庭院，這些還是人們喜愛的觀賞石。  石窟和摩崖石雕  石窟和摩崖石雕始于漢末、興于魏、晉、南北朝，盛于隋、唐，一直延續至宋、元、明、清各時代。其發展與佛教文化關系密切，石刻人物造像主要取決于佛圖。在各石窟中成千上萬的石刻雕像，形態、服飾千姿百態，在文化藝術史上占有重要地位。在各石窟中還有石雕的殿、塔、棱、閣、梁枋、斗拱、藻井等豐富多彩的建筑形象，反映了歷代的建筑風貌。石窟摩崖石雕一般是在砂巖或石灰巖的巖壁上雕鑿的。  陵園石雕  陵園石雕是中國石刻的一大種類，歷史久遠，規模宏大，以陵墓石像為主，還有石棺槨、畫像石和墓葬祭器等類石刻。雕刻的各種文臣、武將、仕女、侍者等人物石像和石馬、石象、石駱駝與各種石獸、石鳥、石兔，栩栩如生，惟妙惟肖，生機勃勃。這些石雕、石刻都是全國保護文物，其以大理石雕居多。  如位于河北遵化縣馬蘭峪的清東陵的裕陵石像生、南京明孝陵石像路。  宮殿和園林石雕  在歷代皇 家和皇親國戚的宮殿、官府、宅院和園林中，石雕、石刻裝飾隨處可見，古建筑群十分龐大壯觀，雕刻技藝精湛，是中華文化藝術的巨大寶庫和國家保護文物。其中，這類石雕如唐代大明宮石刻，金代至清代的孔府石刻，明清的故宮、北海及園城、布達拉宮、沈陽故宮、頤和園、避暑山莊、恭王 府花園和圓明園石刻等。  在此類建筑石雕中以石柱、礎欄雕刻居多，雕龍具特色，如石刻盤龍柱、故宮石盤龍御道等，一般多以大理石雕鑿建造。北京圓明園遺址上殘存的大水法石雕、和仙人承露石雕。  寺廟神殿  經幢祭壇石雕這類石刻在中國分布得非常廣泛，數量很多，歷史久遠，石雕、石刻藝術佳作不少。如唐代至五代時期崇圣寺大理石石刻，唐代實際寺漢白玉經幢和華清官內的老君殿漢白玉石刻造象，宋代晉祠石刻，金代至清代孔廟石刻，南宋時代蘇州文廟石刻，元明時期廣勝寺大理石雕刻，明代天壇石刻，清代雍和宮（皇 家專用大的喇嘛寺廟）石刻和武侯祠石刻，宋代至清代開元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等，這些石雕、石刻包括石柱、礎、欄和神龕等石雕刻制品如四大金剛石雕制品。  石橋石雕  中國以石造橋的歷史悠久，有許多是代表性的建橋史碑，在國際建橋史上具有重要地位。在石橋建造中，應用石雕刻藝術進行裝飾的方法很普遍，從古至今都有。如河南省臨穎縣小商橋，建于隋代（公元584）還略早于河北趙州安濟大石橋，雖經一千多年風風雨雨，但橋面的人與物雕工精巧別致，至今沒有變形，保存完好。橋主孔中間石雕刻的吸水獸、橋墩上層條石的力士雕、橋拱上雕刻的"飛馬踏云"、橋主孔與腹孔之間連接處雕刻的龍頭等實屬國內罕見的石雕刻藝術精品。石橋石雕多以龍、獅、吸水獸和力士造型為主，常見于橋墩和橋欄，制作選材的石料有砂巖、大理石、花崗石等。  石闕和牌坊石雕  石闕和牌坊石雕的建造歷史長、量大面廣，有不少是珍貴的文物古跡。如漢代的闕很多，太室、少室、啟母、馮煥、高頤、樊敏、沈府君、平陽府君等闕都很有名，石刻藝術精致，內容豐富。  石牌坊的數量更大、分布更廣，石雕刻裝飾藝術在全國到處可見。它們又可大致分為宮殿坊、官第坊、寺觀坊、功德坊、陵園坊、園林坊、貞潔坊、忠孝坊和各種紀念坊等，制作石料以砂巖和大理石為主，其些是石雕藝術珍品和古建筑，如明代許國石坊和"治世玄岳"牌坊，孔陵與孔廟石牌坊，健為貞潔牌坊等，不勝枚舉。如河北省遵化縣馬蘭峪清東陵的牌坊石刻。  塔建筑石雕  中國歷代修建的石塔甚多，其中運用石雕刻藝術裝飾者常見，而在寺觀內的塔中石雕刻內容多與各種宗教文化有關。如唐代至五代的大理三塔，唐代至金代建的云居寺塔和石經，宋代釋伽文佛塔等，不逐一列舉。  石書雕刻  碑的種類有紀念碑、記事碑、功德碑、寺廟碑、殿字碑、陵墓碑等多種。除極少數為無字碑外，一般都是文字碑。通常碑的碑體上刻以文字，有的伴刻紋飾。碑座、碑蓋多雕刻紋飾、鳥獸、花草、吉樣物，帝王家的碑蓋上還雕刻有龍鳳等。制作碑的石料以大理石居多，砂巖、花崗石也常用。石碑有的個體巨大，有的成為群體碑林。石書則以石代紙、以鐫刻代筆寫，巧奪天工。石碑、石書雕刻名作甚多，如《西安碑林》包括從漢至清的歷史碑碣3000多種，是全國大石書藏館，與正在興建的開封《翰林碑林》合在一起可以說是碑的海洋，集歷代書法家之楷、行、草、篆、隸、魏體書法之大成。  除石碑書和山崖石刻等大型雕刻外，還有另外一些石書石刻，如帝王陵墓中的哀冊和現代精刻小型石書等，如唐太子墓中發掘的100余件漢白玉哀冊，現代成都用瓦板巖刻制的《三十六計》石書六本共26頁1278字，用打眼線裝訂成冊，每頁厚2.2.6mm，可供翻閱。  石獅石刻  中國石獸雕刻中，石獅雕刻別具一格，制作量無計其數，裝飾用途廣泛，如皇宮、宅院、官衙、廟字陵墓和現代的大型商廈、賓館、酒樓大門兩側的石獅雕刻和橋梁、碑、坊的石獅裝飾雕刻等。石獅體態造型變化多姿多樣，如站、蹲、臥等，千姿百態，且常有地域性差異。雕刻的石獅取材廣泛，多用砂巖、大理石和花崗石雕成。  石畫工藝品雕  石畫與生活藝術用品石雕石刻種類很多，如石崖畫、天然彩石畫、鑲嵌石壁畫與石屏等石畫雕刻；端翕欲、魯、洮河、松花、天壇（或盤古）與賀蘭等名硯石雕；鎮紙、文具石雕；茶具、酒具、煙石具、燈具和桌、椅、凳茶幾等日常生活用品工藝石雕等，其數量大、制作精；硯雕等獨具風格，成為中華石文化的奇葩：鑲嵌石壁畫是當代石刻藝術新一絕。如新落成的電視塔一樓大廳的彩色石山水畫雕刻，氣勢宏大，技藝令人驚嘆。  紀念石雕  為美化城市，提高人民大眾的物質與精神文明生活，紀念先烈和英豪等，我國修建了一些城市園林和紀念石雕。尤其是1978年以來，全國各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑發展很快，大理石和花崗石雕刻，其中有一批是不可 多得的  珍品石雕，如前敘述北京天安 門廣場的《人民英雄紀念碑》漢白玉浮雕，毛主席紀念堂及成都人民南路的毛澤東主席漢白玉和蜀白玉雕像，天津南開大學的周恩來漢白玉雕像。  以上各類石雕刻藝術，往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種，如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻，其相互襯托、裝飾渾然一體，形成一套完整的石雕群體藝術，其文化藝術綜合價值極高。

2023-12-28

石材雕刻的工藝過程：中國古代傳統石材雕刻是由石材雕刻藝人，繼承下來的雕刻技藝，自己設計（往往是畫稿），自己雕鑿，獨立完成。到目前為止很多石材雕刻藝人還仍然沿用此法，如雕刻的傳統人物、動物。也有少數藝人熟知西洋雕塑法、可在石材上直接雕刻西洋人體的。我國城雕的興起，很多大中型石材雕刻的設計及模型的制作由雕塑家直接參與，之后才由工廠的石材雕刻師博進行加工制作，其工藝及雕刻技藝要求都比較高，其雕刻工序大體分下面幾個步驟：（一）開荒：也有稱“開大荒”，將石料粗坯鑿去多余部分。到初具大體輪廓的階段。進一步打出體面關系基本形狀的過程叫做“開中荒”。一般加工打到離石膏模型形體約1厘米左右叫“開小荒”。三個過程有時交替進行，所使用的工具為大、中、小鏨子。（二）打細：將“開小荒”余下的多余部分鑿掉，重要的是刻畫形象和找準形體的起伏結構等微妙變化。是對石材雕刻像進行藝術處理的重要階段，使用的工具為齒鑿、平鑿、石銼等，這是石材雕刻階段，需要耐心精雕、細刻。（三）打磨：在打細石材雕刻的基礎上，用研磨材料進行打磨，拋光后能將石質的材料點顯示出來，使石材雕刻作品增添光彩，提高作品的藝術感染力。打磨的工具和材料有拋光機、砂輪、沙布、沙紙、水沙紙、氧化鉻、拋光膏等。此道工序是根據藝術效果而進行的，有的是全部通體打磨、有的是局部打磨。 

2023-12-28

晶瑩沽白的漢白玉，是一種十分漂亮、名貴的建筑材料，北京故宮里各個大殿外面的欄桿，都是用漢白玉臉刻的。暗灰色的石灰巖是一種非常普通的石頭，是燒制石灰和水泥的原料，石灰巖碎塊常用來誦筑鐵路的路基。干嗎要把這兩種石頭放在一起講呢?說來你可能會驚奇，漢白玉就是石灰巖變來的。  石灰巖是怎樣脫胎換骨變成漢白玉的呢?  原來，是地下巖漿的高溫烘烤出來的。當巖漿涌進石灰巖層之后，在巖漿漿的擠壓和熱力拱烤下，組成石灰巖的碳酸鈣順拉就變成了一種叫做方解石的晶體。組成巖石的物質結構變化了，它的外貌也會跟著改變，灰不溜秋的石灰巖就變成了美麗迷人的大理石。  由于石頭中含有的其他礦物元累的不同，烘烤時所處的環境不同。所以大理石的品種非常多，顏色、花紋各不相同。純白色的大理石就叫漢白玉。  巖石在地下受到地熱烘烤和巨大壓力以后變成的新石頭叫變質巖。沉積巖和巖漿巖都能形成變質巖。  巖漿通過烘烤和擠壓，還能把原采比較分散的礦物聚集起來。形成可供開采的礦藏，這種礦藏叫變質礦床。比如磁鐵礦就是由含鐵量不多的赤鐵礦變成的。

2023-12-28

我國石雕、石刻與石制工藝品數量龐大，類別繁多?？砂磻门c制作方法不同大致分類。石雕、石刻制品按制作的工藝方法不同，一般分成圓雕、浮雕、沉雕、壁雕、鏤空雕(透雕)、線雕、影雕、微雕和陰刻、陽刻等幾大類別，各有特點、并獨具風格。  按制作方法分類的石雕、石刻制品將在本章第四節“石雕刻與石刻工藝品的加工”中詳細介紹。  石雕、石刻和石制工藝品應用十分廣泛，一般多作為裝飾藝術品，在我國用得多的有如下幾類：  一、觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕  在我國制作和使用這類石制工藝品已有數千年歷史，今仍是人們喜愛之物。主要是用各種玉石和彩色石材制作，它們包括各時代的各種玉器飾物，太湖石、雨花石和三峽石等各種觀賞石，以及各種大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等擺件。從殷廢墟中出土的玉質飾物、秦皇陵出土的玉雕制品及以后各個歷史階段所埋藏的文物古董中，都有不少該類石制工藝飾品石雕，并綿延今。大約從春秋吳王闔閭時期用太湖石裝飾園林、公園、庭院，到了現在，這些還是人們喜愛的觀賞石。  二、石窟和摩崖石雕  石窟和摩崖石雕始于漢末、興于魏、晉、南北朝，盛于隋、唐，一直延續宋、元、明、清各時代。其發展與佛教文化關系密切，石刻人物造像主要取決于佛圖。在各石窟中成千上萬的石刻雕像，形態、服飾千姿百態，在文化藝術史上占有重要地位。在各石窟中還有石雕的殿、塔、棱、閣、梁枋、斗拱、藻井等豐富多彩的建筑形象，反映了歷代的建筑風貌。從公元四世紀十三世紀的一千多年間，開鑿的石窟、石佛雕像遍及全國十幾個省、自治區，時長、規模大，在世界藝術史上是僅有的，被譽為“明珠”和“萬世不朽的藝術”，是博大而驚人的藝術博物館，光輝燦爛。  在石窟、摩崖石雕中，具有代表性、并聞名于世的有魏、晉、南北朝時期的敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟、大足石窟，其它如四川樂山石刻大佛、北魏甘肅的安西榆林窟、天水麥積山窟、慶陽窟、炳靈寺窟、北魏河北邯鄲響堂山窟、唐代寧夏須彌山窟、唐宋新疆拜城克爾克孜千佛洞、唐四川廣元皇澤寺摩崖石刻與千佛石刻、宋代浙江杭州西湖石窟和云南大理州劍川石鐘山石窟等，也很有名。石窟摩崖石雕一般是在砂巖或石灰巖的巖壁上雕鑿的。  三、陵園石雕  陵園石雕是中國石刻的一大種類，歷史久遠，規模宏大，以陵墓石像為主，還有石棺槨、畫像石和墓葬祭器等類石刻。雕刻的各種文臣、武將、仕女、侍者等人物石像和石馬、石象、石駱駝與各種石獸、石鳥、石兔，栩栩如生，惟妙惟肖，生機勃勃。其中有許多是稀世珍品。石雕、石刻的藝術精作，如西漢時期霍去病墓的《馬踏匈奴》陵園石刻，東漢東武氏墓群畫像石刻和長清縣孝堂山郭氏墓石祠，陜西渭河北的唐代十八陵“三百里石雕博物館”，五代的蜀四川成都王建墓石刻，南宋浙江杭州岳飛墓石刻、江蘇南京明孝陵神道石像生和北京明十三陵神道石像生與“地宮”石刻，河北遵化清東陵與易縣清西陵石像生陵園石刻，以及山東曲阜的金代清代孔陵石像生石刻和近代的江蘇南京中山陵石刻等。這些石雕、石刻都是全國保護文物，其以大理石雕居多。  如位于河北遵化縣馬蘭峪的清東陵的裕陵石像生、南京明孝陵石像路。  四、宮殿、宅第和園林石雕  在歷代和皇親國戚的宮殿、官府、宅院和園林中，石雕、石刻裝飾隨處可見，古建筑群十分龐大壯觀，雕刻技藝精湛，是中華文化藝術的巨大寶庫和國家保護文物。其中，這類石雕如唐代大明宮石刻，金代清代的孔府石刻，明清的故宮[微博]、北海及園城、布達拉宮、沈陽故宮、頤和園、避暑山莊、恭王 府花園和圓明園石刻等。  在此類建筑石雕中以石柱、礎欄雕刻居多，雕龍具特色，如石刻盤龍柱、故宮石盤龍御道等，一般多以大理石雕鑿建造。北京圓明園遺址上殘存的大水法石雕、和仙人承露石雕。  五、寺廟神殿、經幢祭壇石雕這類石刻在中國分布得非常廣泛，數量很多，歷史久遠，石雕、石刻藝術佳作不少。如唐代五代時期崇圣寺大理石石刻，唐代實際寺漢白玉經幢和華清官內的老君殿漢白玉石刻造象，宋代晉祠石刻，金代清代孔廟石刻，南宋時代蘇州文廟石刻，元明時期廣勝寺大理石雕刻，明代天壇石刻，清代雍和宮(專用大的喇嘛寺廟)石刻和武侯祠石刻，宋代清代開元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等，這些石雕、石刻包括石柱、礎、欄和神龕等石雕刻制品如四大金剛石雕制品。  六、石橋石雕  中國以石造橋的歷史悠久，有許多是代表性的建橋史碑，在國際建橋史上具有重要地位。在石橋建造中，應用石雕刻藝術進行裝飾的方法很普遍，從古今都有。如河南省臨穎縣小商橋，建于隋代(公元584)還略早于河北趙州安濟大石橋，雖經一千多年風風雨雨，但橋面的人與物雕工精巧別致，今沒有變形，保存完好。橋主孔中間石雕刻的吸水獸、橋墩上層條石的力士雕、橋拱上雕刻的“飛馬踏云”、橋主孔與腹孔之間連接處雕刻的龍頭等實屬國內罕見的石雕刻藝術精品。又如明清時代建造的故宮前的漢白玉石橋雕刻、清代頤和園內的玉帶石橋和十七孔大石橋雕刻，以及蘆溝橋石刻等，都是一些建橋石雕的藝術珍品。石橋石雕多以龍、獅、吸水獸和力士造型為主，常見于橋墩和橋欄，制作選材的石料有砂巖、大理石、花崗石等。  七、石闕和牌坊石雕  石闕和牌坊石雕的建造歷史長、量大面廣，有不少是珍貴的文物古跡。如漢代的闕很多，太室、少室、啟母、馮煥、高頤、樊敏、沈府君、平陽府君等闕都很有名，石刻藝術精致，內容豐富。  石牌坊的數量更大、分布更廣，石雕刻裝飾藝術在全國到處可見。它們又可大致分為宮殿坊、官第坊、寺觀坊、功德坊、陵園坊、園林坊、貞潔坊、忠孝坊和各種紀念坊等，制作石料以砂巖和大理石為主，其些是石雕藝術珍品和古建筑，如明代許國石坊和“治世玄岳”牌坊，孔陵與孔廟石牌坊，健為貞潔牌坊等，不勝枚舉。如河北省遵化縣馬蘭峪清東陵的牌坊石刻。  八、塔建筑石雕  中國歷代修建的石塔甚多，其中運用石雕刻藝術裝飾者常見，而在寺觀內的塔中石雕刻內容多與各種宗教文化有關。如唐代五代的大理三塔，唐代金代建的云居寺塔和石經，宋代釋伽文佛塔等，不逐一列舉。  九、碑書石刻石碑、石書雕刻，在我國石刻藝術中占有重要地位，源遠流長，量豐面大。  碑的種類有紀念碑、記事碑、功德碑、寺廟碑、殿字碑、陵墓碑等多種。除極少數為無字碑外，一般都是文字碑。通常碑的碑體上刻以文字，有的伴刻紋飾。碑座、碑蓋多雕刻紋飾、鳥獸、花草、吉樣物，帝王家的碑蓋上還雕刻有龍鳳等。制作碑的石料以大理石居多，砂巖、花崗石也常用。石碑有的個體巨大，有的成為群體碑林。石書則以石代紙、以鐫刻代筆寫，巧奪天工。石碑、石書雕刻名作甚多，如《西安碑林》包括從漢清的歷史碑碣3000多種，是全國大石書藏館，與正在興建的開封《翰林碑林》合在一起可以說是碑的海洋，集歷代書法家之楷、行、草、篆、隸、魏體書法之大成。如河南嵩山嵩陽書院唐朝碑刻。  從漢代清代的以儒教經典著作為內容的石碑經系列石刻，如漢代《熹平石早經》清代《乾隆十三石碑經》和藏有14227塊石刻佛經的北京房山石經山、西藏的《藏經》、山東泰山天然花崗石石刻金剛經與書法石刻等，都是龐大的“石質書庫”。晏寶子  碑、晏龍顏碑、藥王山石刻、西夏碑和孔陵孔府廟碑諸多石碑刻，都屬國家重要文物古跡。人民英雄紀念碑漢白玉浮雕石刻更是宏大輝煌的現代石碑刻藝術的杰作，它是中國高大、精美的花崗石紀念碑。  除石碑書和山崖石刻等大型雕刻外，還有另外一些石書石刻，如帝王陵墓中的哀冊和現代精刻小型石書等，如唐太子墓中發掘的100余件漢白玉哀冊，現代成都用瓦板巖刻制的《三十六計》石書六本共26頁1278字，用打眼線裝訂成冊，每頁厚2.2.6mm，可供翻閱。  十、石獅石刻  中國石獸雕刻中，石獅雕刻別具一格，制作量無計其數，裝飾用途廣泛，如皇宮、宅院、官衙、廟字陵墓和現代的大型商廈、賓館、酒樓大門兩側的石獅雕刻和橋梁、碑、坊的石獅裝飾雕刻等。石獅體態造型變化多姿多樣，如站、蹲、臥等，千姿百態，且常有地域性差異。雕刻的石獅取材廣泛，多用砂巖、大理石和花崗石雕成。其中，北京天安 門前的漢白玉大石獅、蘆溝橋上的“石獅群”等石雕十分出名。其他如成都武候祠、文殊院、寶光寺等寺廟大門兩側的石獅、?？诤Ｈ鹉骨笆{、蘇州北寺石獅、孔府門前石獅等石雕，雕刻技藝精細，風格各有特點。陜西富平、綏德兩縣的石雕久富盛名，具有漢魏遺風，尤以炕頭石獅巧奪天工的造形，被譽為“獅林奇觀”。  十一、石畫與生活工藝用品石雕  石畫與生活藝術用品石雕石刻種類很多，如石崖畫、天然彩石畫、鑲嵌石壁畫與石屏等石畫雕刻；端翕欲、魯、洮河、松花、天壇(或盤古)與賀蘭等名硯石雕；鎮紙、文具石雕；茶具、酒具、煙石具、燈具和桌、椅、凳茶幾等日常生活用品工藝石雕等，其數量大、制作精；硯雕等獨具風格，成為中華石文化的奇葩：鑲嵌石壁畫是當代石刻藝術新一絕。如新落成的電視塔一樓大廳的彩色石山水畫雕刻，氣勢宏大，技藝令人驚嘆。又如樂清縣制作的《紅樓夢故事圖》大型彩石鑲嵌屏雕和上海鑲嵌的《封神榜》彩石巨幅連屏畫石雕，都是我國工藝美術石雕制造之稀世佳作。后者連屏高2.2m，總長70m)，由88塊屏風組成，271個人物造型和全部畫面選用了我國14個省出產的1000多種彩玉奇石鑲嵌。  十二、現代城市園林與紀念石雕  為美化城市，提高人民大眾的物質與精神文明生活，紀念先烈和英豪等，我國修建了一些城市園林和紀念石雕。尤其是1978年以來，全國各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑發展很快，大理石和花崗石雕刻盛行，其中有一批  珍品石雕。如前述北京天安 門廣場的《人民英雄紀念碑》漢白玉浮雕，毛主席紀念堂及成都人民南路的毛澤東主席漢白玉和蜀白玉雕像，天津南開大學的周恩來漢白玉雕像。  宋慶齡蜀白玉雕像，鄭和下西洋大理石浮雕，《黃河母親》花崗石刻，四川德陽石雕藝術墻長廊，廣州《五羊》漢白玉石雕和廣州解放紀念花崗石雕，上?！逗镒訐圃隆肥?，北京復興門蜀白玉《和平》雕像，浙江舟山普陀山大理石《九龍壁》巨型石雕，云南下關蜀白玉《白族姑娘》雕像，四川成都十二橋烈士紀念紅花崗石石雕，紅軍長征搶渡大渡河紀念地紅花崗石石雕和紅軍長征大型紀念碑紅花崗石石雕等，舉不勝舉。  以上各類石雕刻藝術，往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種，如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻，其相互襯托、裝飾渾然一體，形成一套完整的石雕群體藝術，其文化藝術綜合價值極高。

2023-12-28

大理石是指沉積的或變質的碳酸鹽巖類的巖石，有大理巖、白云巖、灰巖、砂巖、頁巖和板巖等。如我國的漢白玉是北京房山產的白云巖，丹東綠則為蛇紋石化硅卡巖。同樣，作為石材開采的各類巖漿巖，如花崗巖、安山巖、輝綠巖、綠長巖、片麻巖等稱之為花崗石。如北京白虎澗的白色花崗石是花崗巖，濟南青是輝長巖，而青島的黑色花崗石則是輝綠巖。  1.耐火性  各種石材皆不同，有些石材在高溫作用下，發生化學分解。  （1）石膏：在大于107C時分解。  （2）石灰石、大理石：在大于910c時分解。  （3）花崗石：在600C時因組成礦物受熱不均而裂開。  2.耐凍性  到攝氏零下20時，發生凍結，孔隙內水份膨脹比原有體積大1/10，巖石若不能抵抗此種膨脹所發生之力，便會出現破壞現象。一般若吸水率小于0.5%，不考慮其抗凍性能  。  3.膨脹及收縮  石材也是熱脹冷縮，但若受熱后再冷卻，其收縮不能回復原來體積，而必保留一部份成為性膨脹；美國兵工廠曾試驗由00C到1000C，再降到00C，測出膨脹增加之度為0.02—O.045%。